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古风歌曲推荐知乎(古风音乐为什么越来越受欢迎)

#有什么好听的古风歌曲让你循环播放#

1、故里逢春

2、芒种

3、参商

4、白衣渡我

5、清平乐

6、十年人间

7、慕夏

8、春庭雪

9、苏幕遮

10、九张机

11、牵丝戏

12、琵琶行

13、红昭愿

14、辞九门回忆

15、虞兮叹

16、赤伶

17、千秋令

18、沈园外

19、倩音流年

20、九万字

21、我叫长安,你叫故里

22、长安姑娘

23、游京

24、踏山河

25、大天蓬

26、永安四十年

27、七日缘

28、油纸伞

29、杨花落尽子规啼

30、沉香

31、伯虎说

32、春日宴

33、相思岸

34、入画江南

35、念山海

36、武当

37、情人劫

38、吹灭小山河

39、苏东坡

40、昨夜微雨问海棠

41、人间惊鸿客

42、相思误

43、吹梦到西周

44、我的一个道姑朋友

45、西楼别序

46、南关醉

47、巷雨梨花

48、情字难

49、落红情

50、青衫薄

51、逍遥仙

52、折枝花满衣

53、红妆

54、东风志

55、星河散尽故人来

56、是风动

57、青玉案

58、似水流年

59、青丝

60、双抛桥

61、不谓侠

62、莫问归期

63、广寒宫

64、明月天涯

65、倾尽天下

66、不老梦

67、棠梨煎雪

68、风筝误

69、典狱司

70、烟雨行舟

71、燕无歇

72、游山恋

73、谪仙

74、清明上河图

75、旧梦一场

76、离人愁

77、忘川彼岸

78、下山

79、盗将行

80、半生雪

81、笑纳

82、庐州月

83、红马

84、惊鸿一面

85、眉间雪

 

“位卑未敢忘忧国,哪怕无人知我……”近来,一首融合京剧曲调和流行旋律的古风歌曲《赤伶》成为各大音乐排行榜的热门歌曲,更得到李玉刚等歌唱家的多次演绎。当下,古风作品的创作风起云涌。除了《琵琶行》这样的旧词新唱,网络歌手、民间唱作人原创的《踏山河》《红昭愿》等热播作品在QQ、网易云等音乐播放器上留言达百万。十几年前,一首《青花瓷》让听众随周杰伦一道见证了“天青色等烟雨”的感人爱情,而《兰亭序》《新贵妃醉酒》等更是十年前就已流行。虽然当时它们都还未被冠以“古风歌曲”的头衔,但这种风格的歌曲在一代代年轻人中始终未曾沉寂。

内容契合青少年的心理

古风歌曲之所以能盛行,从内容上来说主要有三个明显因素。

其一,古风歌曲满足了青少年对真爱的憧憬。青少年是流行歌曲的主要受众,正处于青春期的他们往往笃信爱情至上。古风歌曲的内容绝大多数是爱情主题或带有爱情元素。比如,《一曲相思》展现的是执念一人的相思之苦,《牵丝戏》描述的是一段人与偶苦乐相随的凄美故事,《离人愁》则是佳人对于远行人的款款相诉。除了纯粹的爱情主题外,古风歌曲更多的是把爱情作为其中一个元素去润色情感。如方文山作词的《缘分一道桥》直接以演唱古诗开篇,霸气展现塞外战场的恢宏之气,其中融会着“谈爱恨不能潦草”的爱情观,更要以生死去证明;《人间惊鸿客》讲出风流少年的浪迹天涯,其中当然也少不了惊鸿一面的刻骨爱情。

其二,古风歌曲充满对侠义精神的推崇。古风歌曲塑造了大量侠士,其中惹人注目的是在民族危机中挺身而出的英雄人物。如《赤伶》中的优伶与侵略者一同烈火焚身的民族大义感人至深。又如《浪子闲话》里浪子无钱在身却看破红尘的自由自在,《谪仙》里反复出现的酒和浪漫意象塑造出的“偶像”李白,《关山酒》中“踏过飞沙拔剑斩敌寇”等,这些歌词可以激起青少年追求自由生长、个性解放的情感共鸣。

其三,古风歌曲的主题满足了人们情感宣泄的需求。“饮风咽沙”“枕风宿雪”等折射的是当下生存境况的不易;渴盼如英雄“长枪策马”“浪迹天涯”满足了现实个体在群体中想要突出自我的精神需求;推崇“美人画卷”“红楼斗酒”年少的鲜衣怒马是对青春的致敬,而歌词中隐约可见“青丝成灰”“冷月空对”是时光流逝的感叹,是只恐时不我待,无处挥洒热血的隐忧。

形式符合流行乐的规律

古风歌曲的风靡,还得益于其形式上符合流行音乐的创作传播规律。

词语押韵、节奏明快,可以有效提升传播的到达率,也是流行音乐得以广泛流行的重要因素。而古诗词的简洁、精炼、押韵,一定程度上成了歌词创作的富矿。

其实,古诗文的表达并不通俗,甚至理解上还有难度,因而古风歌曲的创作者会有意地避开晦涩的表达。主题上他们往往选择古典文学中熟悉的故事、意境进行解构再造,语言上通过模仿文言的词语来提升内涵,营造氛围,通过个性的表达吸引眼球。优秀的古风歌曲很多有历史出处,它们改编自民间故事,传奇色彩浓厚。如《新贵妃醉酒》《霸王别姬》《广寒宫》等来自历史上的经典爱情故事,塑造的是社会认可的传奇英雄。古风歌词喜用成语来模仿古人表达方式,其中包括一些基于中学文言积累的表述和古代典故:如“卧龙凤雏”“庭有枇杷树”“乱石穿空”“连理双枝”,这些典故可以快速被听众理解并产生情感共鸣,演唱起来别有一番韵味。由于词作者的水平差异,有些作品则是带有古典词语的词语拼贴:“霜华满天”“折断月光”“难舍美观”“叶黄退入长秋”等,这些歌词读起来不通,断句混乱,丧失了古典诗词之美。虽然初听惊艳,但其表述或不明所以,或强行押韵,是用现代表达方式去强行模古的体现。如《盗将行》中“笑像一条恶犬”的表达就饱受诟病。这种批评并非是不尊重创作自由,而是此类歌曲的流行度、传唱度高,且主要受众偏年轻,所以让社会不能忽视这类歌词对年青一代文化积淀潜移默化的影响。

国潮体现对传统的再造

为更全面了解古风歌曲在青少年中的接受情况及影响,笔者对太原师范学院200余名汉语言文学专业的学生进行了问卷调查。经统计,百分之八十以上的学生表示听过或可以接受古风歌曲,半数以上的同学能够随口唱出喜爱的古风歌词。也有个别同学表示反感,主要原因是“伪古风”。

所谓“伪古风”,其主要表现就是打着古风和传统文化的旗号张扬个性,歌词不注重叙事逻辑。前言不搭后语导致不易理解,或只是文言词汇的生搬硬套,甚至是生编硬造,忽视对原本古典诗词中“温柔敦厚”的诗教或文化精神的探寻。追溯古典艺术的源头,诗词歌赋发挥着“吟咏情性,以风其上,达于事变而怀其旧俗”的作用。春秋时期的诗骚,风雅比兴让士大夫沉醉;唐诗气象雍容,展现大国风貌;宋词既有柳李的清新婉约,更不缺苏辛的豪放恣肆;元明清的《西厢记》《牡丹亭》《桃花扇》在戏曲中演绎人生。这些经典借助文字和声音传承千百年,历久弥新,刻印在民族精神和文化中,在后人心中激荡起层层共鸣的涟漪。分析古风歌词的特点,就是要针对问题引导背后的艺术创作趋势。

我国古典文化蕴含丰富的艺术资源,可以为当代的艺术创作提供源源不断的灵感。关键是如何挖掘、利用。

当下,国潮奔涌,既有民间自发的古风歌曲创作,也有汉服文化热,还有以央视《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等文化综艺类节目为代表的各主流媒体的创新之作。这些都是对古典文化的体认,是民族自信和文化复兴的物质表象。在这种大背景下,引导古风歌曲创作“去伪存真”,领悟传统文化,尤其是古典诗文中的精髓,用民族精神的丰厚滋养去破除流行文化的困境,不失为一种创造性继承、创新性转化。

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