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一尊形容什么(关于神话一尊二祖三清四御五老)

中国古代传说中,很重要的一部分便是关于各路神仙的,虽然中国传统本土宗教是道教,道教中有着数以千计的神仙,大多数神仙都有着自己特定的称号,但是因为文化交融,《西游记》和《封神演义》这两本著名的古代神魔小说中,居然出现了道教内斗,佛道两教神仙相互跳槽的情节,而现代随着各种神话作品的兴起,描写上古神仙们的小说也大受欢迎,其中一些作者杜撰的中国神仙也流传甚广,甚至被一些人信以为真,那么大家常说的一尊二祖三清四御五老分别是谁呢?

一尊:

一尊指的就是盘古,盘古是中国传说中的创世之神,他手持巨斧劈开洪荒大地,将天地分开,在中国神话中盘古的地位是非常高的,所以盘古自然被称为最厉害的一尊,不过还有另外一种说法就是一尊指的是西王母。

盘古

中国民间神话传说中的人物,是混沌未开之际就出生的创世神,他于混沌之中,用板斧劈开了混沌,划分天地,撑天立地,随天地间距而长,最后力竭而亡,身体各部分化为世间万物,开创了新的纪元,在某些作品中有说盘古之上还有创始元灵,但是中国神话与正统道教没有此人,道教不承认创始元灵、鸿钧等小说编造的人物,道教多次驳斥鸿钧、创始元灵等歪理邪说,佛教也辟谣了鸿钧、创始元灵,也就是说盘古是中国神话体系中最古老的神。

西王母:

又称王母娘娘,王母、金母、阿母、西姥、瑶池金母、金母元君、西灵圣母、太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母等,是中国神话里掌管罚恶、预警灾厉的长生女神,一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神,在神话中西王母是女仙之首,主宰阴气、修仙的女神,对应男仙之首东王公,是生育万物的创世女神,晚期多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神,并大量在民间传说,小说戏曲中出现,西王母最初的配偶是东王公,不过到了元明清时期,民间传说及小说戏曲中王母娘娘的配偶则成了玉皇大帝,事实上他们并非是两口子。

二祖:

二祖也有两种说法,一种是女娲和伏羲,女娲是我们熟知的人类之祖,而伏羲是文字之祖,他们两个被称为二祖没有什么问题,而另一种说法就是老子和庄子,他们两个是公认的道教之祖,要被称之为二祖也是说得过去的。

伏羲:

三皇之一,中国上古神话中的创始神,是福佑社稷之正神,相传伏羲与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史,他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子,伏羲有神圣之德,团结统一了华夏各个部落,定都在陈地,封禅泰山,伏羲取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,红鲤的鳞,巨蜥的腿,苍鹰的爪,白鲨的尾,长须鲸的须,创立了中华民族的图腾龙,龙的传人由此而来。

女娲:

中国上古神话中的创世女神,又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神,相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度,因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说,女娲不但是补天救世的英雄和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西,她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

老子:

姓李名耳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”,老子在道教中被认为是老君的化身,被尊为道祖,被称为太清道德天尊,道教将《老子》一书改名为《道德真经》,作为宗教的主要经典,汉代道教中老子乃是神格仅次于西王母的“太上老君”,在唐朝被追认为李姓始祖,现今被列为世界文化名人。

庄子:

战国时期宋国人,战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”,庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点,使道家真正成为一个学派,他自己也成为了道家的重要代表人物,与老子并称“道家之祖”,后世道教继承道家学说,经魏晋南北朝的演变,老庄学派取代黄老学派成为道家思想的主流,对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,庄子其人并被神化,奉为神灵,唐玄宗天宝元年封为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。

三清:

在中国传统的道教里边,三清是被人们熟知的,他们在中国道教里拥有非常高的地位,他们分别是玉清元始天尊,上清灵宝天尊,太清道德天尊,三清是道教正统真神。

元始天尊:

全称“玉清元始天尊”,也称元始天王,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位为最尊,《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”,元始天尊地位虽高,但记载却比太上老君要晚,道教形成初期并无“元始天尊”的说法,《太平经》、《老子想尔注》等均无记载,在中国神话传说中,也无来历可寻,根据道书的记载最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》,书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”。

灵宝天尊:

全称“上清灵宝天尊”,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中位尊第二,灵宝天尊是大道化身之一,上清高圣太上大道君者,盖玉宸之精气,庆云之紫烟,玉晖曜焕,金映流真,结化含秀,包凝立神,道君即广宣经箓,传乎万世,唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

道德天尊:

全称“太清道德天尊”,亦称太上老君,是道教“三清”尊神之一,在“三清”之中尊位第三,太上老君并不等同于老子,老子为其化身,道教相信道家哲人老子是老君的化身,度人无数,屡世为王者之师,因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师、道祖,许多道教宗师都自称得到老君显灵的启示与教诲,如汉朝的张道陵、南北朝的寇谦之等,唐朝皇室更尊奉老君为其始祖。

四御:

四御就是在道教里边辅佐玉皇大帝的四位尊神,他们又被称之为四辅,他们分别是中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。

北极大帝:

全称“中天北极紫微太皇大帝”,又称紫微大帝,在中国民间信仰中占有重要地位,属于道教四御之首,位居玉皇大帝之下,辅佐玉帝管理星界,职能是执掌天经地纬,以率三界星神和山川诸神,是一切现象的宗王,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,紫微大帝受到历代帝王的崇祀,尤其在宋代,常与玉皇大帝一起奉祀,其形象是一身帝王打扮,旁边有威风凛凛的武将护卫,十分高贵威严。

长生大帝:

全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”,长生大帝并非民间百姓供奉的寿星老人南极仙翁,北极紫微大帝统御万星,有众星辰围绕着,而南极长生大帝号玉清真王,雷部众神之力皆出于他,为众神法源,南极长生大帝可说是元始天尊之元神分身,统御万灵,执掌和四时气候运化,能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,总揽三十二天八区,而号统天元圣天尊,于浩劫中能济度群生,普化众生,九天应元雷声普化天尊为其化身,为雷霆神部之根祖,同时位列神霄九宸大帝之首。

天皇大帝:

全称“勾陈上宫天皇大帝”,又称勾陈大帝,乃是天皇星的星君,源于我国古代对星辰的崇拜,是星辰的人化和神化,是道教“四御尊神”之一,紫微大帝的胞兄,协助玉皇,执掌天地人三才,掌人间兵革之事(一切兵戎、战争),及天下政权更换,推选贤君,天皇大帝与紫微大帝一样,象征人世间的帝王。

后土皇:

全称“承天效法后土皇地祇”,是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土”,尊称“后土娘娘”,中国上古神话中的中央之神,与玉皇大帝管理天上相反,她是主宰大地之神,她是一位女神,被人们称为地母,而玉皇大帝就被称为天公,在为她建立的神庙里,人们把她塑造成一位端庄的女性,一般民众称她为后土娘娘,人们相信该神是农业获得丰收的保护神,还是生育之神、大地之神,因为中国自古以来就是一个以农业为根本的国家,且人类长期蒙受着“天之所生,地之所养”的思想束缚,即形成了崇拜天、地的礼法,其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事。

五老:

五方五老,亦称“五方五帝”、“元始五老”,五方五老君是三清还没成为大流之前地位最高的五位神仙,本来是历代帝王祭祀的对象,后来纳入道家的神仙体系,在道教神仙体系中,五老君没有具体职司,但地位崇尊,关于五老的说法有三种,一种认为是玄灵黄老炁天君、丹灵真老三炁天君、指灵始老九炁天君、皓灵皇老七炁天君、玄灵黄老炁天君和五灵玄老五炁天君。第二种认为中央元灵始老天君、南方丹灵真老天君、东方青灵始老天君、西方皓灵皇老天君和北方五灵玄老天君。第三种说法认为是金帝少昊、木帝伏羲、火帝神农、水帝颛顼、土帝轩辕。

五老说法一:

玄灵黄老炁天君:全称“中央黄帝玄灵黄老一炁天君”,号曰黄帝,头戴黄精玉冠,衣五色飞衣,常驾黄龙,建黄旗,从神戊己,官将十二万人.上等自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾。

指灵始老九炁天君:全称“东方青帝青灵始老九炁天君”,号曰青帝,头戴青精玉冠,衣九气青羽衣,常驾苍龙,建鹑旗,从神甲乙,官将九十万人,上导九天之和气,下引九泉之流芳,养二仪以长存,护阴阳以永昌。

丹灵真老三炁天君:全称“南方赤帝丹灵真老三炁天君”,号曰赤帝,头戴赤精玉冠,衣三气丹羽飞衣,常驾丹龙,建朱旗,从神丙丁,官将三十万人,上导泰清玄元之灵化,下和三气之陶镕,令万物之永存,运天精之南夏。

皓灵皇老七炁天君:全称“西方白帝皓灵皇老七炁天君”,号曰白帝,头戴白精玉冠,衣白羽飞衣,常驾白龙,建素旗,从神庚辛,官将七十万人,上导洪精于上天,下和众生于灵衢。

五灵玄老五炁天君:全称“北方黑帝五灵玄老五炁天君”号曰黑帝,戴玄精玉冠,衣玄羽飞衣, 常驾黑龙,建皂旗,从神壬癸,官将五十万人,上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安。

五老说法二:

东方安宝华林青灵始老:号曰苍帝,名叫元庆,在郁悦金映云台那林天的西娄无量玉国浩明仙山修炼,后因贪图女色被罚转世投胎为女身,诞生于丹童龙罗卫天洞明玉国,名为洪那台,潜心修道,行善积德,南极上灵紫虚元君下界传其道法,洪那台一心向道,诚感动天,得元始天尊点化,化去女身,印证男仙,被封为东方安宝华林青灵始老君。

南方梵宝昌阳丹灵真老:号曰赤帝,名叫郑仁安,禅黎世界赤明天中,出生的时候有祥瑞,聪慧异常,得元和先生传道,修道行功德,经过大劫后,飞升成仙,被封为南单梵宝昌阳丹灵真老帝,号丹灵老君。

中央玉宝元灵元老,号曰黄帝,为太上太微天帝君的弟子,七岁初悟道法,得师传道,修炼成仙,被封为太极真人。

西方七宝金门皓灵皇老,号曰白帝,本是灵凤之女,后来成为西王母的弟子,而西王母是主管所有的女仙,可能在最早的流传版本,后化身为男子,改姓上余,名叫日昌,开光元年,她才得以住在仙界,元始天尊封他为西方七宝金门皓灵皇老君。

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老,号曰黑帝,本姓浩,字敷明,元皇的后裔,成仙后改姓节,名灵会,元始天尊封其灵会洞阴朔单郁绝五灵玄老君。

五老说法三:

东方青灵始老天君:号曰东方木德青帝太昊伏羲,为泰山神仙。

南方丹灵真老天君:号曰南方火德赤帝炎帝神农,为衡山神仙。

中央元灵元老君:号曰中央土德黄帝轩辕,为嵩山神仙。

西方皓灵皇老天君:号曰西方金德白帝金天少昊,为华山神仙。

北方五灵玄老天君:号曰北方水的黑帝颛顼,为恒山神仙。

中国的神仙体系非常庞大,这就象征着中国传统文化博大精深,估计每一个中国人都能说出十个八个的神仙,但是对于中国神仙的开山鼻主与排名却不甚了解,以上这些人都是神仙体系中最至高无上的存在了。

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